张圸 女命 出生于:1995年01月16日20时00分 星期一
出生在浙江东阳 东经:120.23度 北纬:29.27度 东阳当地时间比标准北京时间快1分钟
平太阳时:1995/1/16 20:00:55 真太阳时:1995/1/16 19:51:27
八字 | 一九九四年 | 十二月 | 十六日 | 戌时 |
| 印 | 比 | 日 | 财 |
| 甲 | 丁 | 丁 | 庚 |
| 戌 | 丑 | 未 | 戌 |
| 戊辛丁 | 己癸辛 | 己丁乙 | 戊辛丁 |
| 伤才比 | 食杀才 | 食比枭 | 伤才比 |
| 养 | 墓 | 冠 | 养 |
命宫:庚午 小寒:1月6日3时34分 立春:2月4日15时13分 从4岁六月十七日子时入大运 | 劫 | 枭 | 印 | 杀 | 官 | 才 | 财 | 食 |
大运 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 |
| 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 |
| 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 |
| 杀 | 官印 | 伤才比 | 才 | 财伤官 | 食比枭 | 比食 | 劫财伤 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 2008 | 2018 | 2028 | 2038 | 2048 | 2058 | 2068 | 2078 |
流年 1.甲戌 | 5.戊寅 | 15.戊子 | 25.戊戌 | 35.戊申 | 45.戊午 | 55.戊辰 | 65.戊寅 | 75.戊子 |
2.乙亥 | 6.己卯 | 16.己丑 | 26.己亥 | 36.己酉 | 46.己未 | 56.己巳 | 66.己卯 | 76.己丑 |
3.丙子 | 7.庚辰 | 17.庚寅 | 27.庚子 | 37.庚戌 | 47.庚申 | 57.庚午 | 67.庚辰 | 77.庚寅 |
4.丁丑 | 8.辛巳 | 18.辛卯 | 28.辛丑 | 38.辛亥 | 48.辛酉 | 58.辛未 | 68.辛巳 | 78.辛卯 |
| 9.壬午 | 19.壬辰 | 29.壬寅 | 39.壬子 | 49.壬戌 | 59.壬申 | 69.壬午 | 79.壬辰 |
| 10.癸未 | 20.癸巳 | 30.癸卯 | 40.癸丑 | 50.癸亥 | 60.癸酉 | 70.癸未 | 80.癸巳 |
| 11.甲申 | 21.甲午 | 31.甲辰 | 41.甲寅 | 51.甲子 | 61.甲戌 | 71.甲申 | 81.甲午 |
| 12.乙酉 | 22.乙未 | 32.乙巳 | 42.乙卯 | 52.乙丑 | 62.乙亥 | 72.乙酉 | 82.乙未 |
| 13.丙戌 | 23.丙申 | 33.丙午 | 43.丙辰 | 53.丙寅 | 63.丙子 | 73.丙戌 | 83.丙申 |
| 14.丁亥 | 24.丁酉 | 34.丁未 | 44.丁巳 | 54.丁卯 | 64.丁丑 | 74.丁亥 | 84.丁酉 |
八字五行个数(本气) : 1个金 1个木 0个水 2个火 4个土
八字五行个数(含余气): 4个金 2个木 1个水 5个火 4个土 四柱神煞:年柱:国印 华盖 正桃花 地煞 地扫星 七杀 水霞 月柱:天乙 地煞 绞煞 日柱:玉堂 华盖 红艳桃花 阴阳差错 七杀 火霞 寡宿 勾煞 披麻 时柱:国印 天德 月德 华盖 正桃花 地煞 地扫星 七杀 水霞 魁罡 自出生已经经历了10932个日夜 生肖:狗 桃花在东与北方 文昌在南与西方 四柱纳音
出生年:甲戌(山头火)
自库之火,不嫌众水,只忌壬戌,所谓墓中受克,其患难逃,《五行要论》云:「甲戌火,为印,为库,含至阳藏密之气,贵格逢之,富贵光大,惟忌夏生,防吉中有凶。」出生月:丁丑(涧下水)
福聚之水,最爱金生,忌辛未、丙辰、丙戌相刑破也,《五行要论》云:「丁丑、乙酉在数为涣弱之水,阴盛阳弱,禀之者,器识清明,多慧少福,资以水木旺气,则阴阳均协,为贵达崇显之士。」出生日:丁未(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丁未具足三才全数,得冲正谦和之气,禀之者,主精神气全,性根高妙,尽变之道。」出生时:庚戌(钗钏金)
坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水、土相之为贵,阎东叟云:「庚戌火,墓之金,有刚烈自恃之暴,秋冬庶几沉厚,春夏动生悔吝,君子执兵刑之权,小人恣犷悍之性。」命宫:庚午(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」胎元:戊辰(大林木)
两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳,《五行要论》云: 「戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。」星座分析
摩羯座:
性格:你勤勉而踏实,一步一步稳扎稳打,任何事都讲求公平合理,生性保守,对年轻一辈所崇尚的自由开放较难以认同。你具有传统而守旧的观念。你有强烈的企图心,会将全部精力耗费在追求成功的事业与社会地位,时时鞭策着自己或亲人,但常因对凡事都过於认真,而忽略了生活的情趣。你对事物往往有自己的看法,且常坚持己见,不愿妥协,有时甚至自以为是到顽固的地步,让人有不通情理的印象,故易使人产生反感,假如能多设身处地为别人着想,会更受欢迎。你生性谨慎,可靠,有耐心,或许行动不甚敏捷,但是如同龟兔赛跑中的乌龟一般,持之以恒的个性使你在逆境中能发挥坚忍卓绝的精神,而获得最後的胜利。你脑筋深沈、野心勃勃,组织能力甚隹,是天生的领导人才,喜欢控制别人。
爱情:你常会有人际关系的困扰,尤其难以和别人建立起亲密的关系。你之所以不善沟通,一方面可能因为害羞,另一方面则是你过分执着於事业上的成就。不管在何种情况下,你常有被孤立的感觉。你虽外表冷漠,内心却是火热无比;看来现实,但心底却渴求浪漫;你不喜欢失去控制权,但是超越其控制能力的异性,对你却有莫大的吸引力。
财运:绝少因为一时兴起而跑去购物,花光身上的钱。不喜欢乱消费的你,承袭了土象星座的优良美德——存钱,而且还将这种省吃俭用的精神,发扬到极致。
事业:你不会冀求“出奇致富”或“一步登天”,总是埋头苦干、按部就班朝着既定目标前进。安全感和稳定的收入,是此星座的人选择职业时首先考虑到的条件。你在商界上可望成功,一旦下定决心,就志在必得。有商业头脑,对生意有关的各方面都很有兴趣,因为你具有优秀的组织能力,所以适合任何和管理有关的工作。你通常具有音乐方面的特长,有成为音乐家的可能。适合的工作有:公务员、教师、学者、检查官、农业、畜牧业、园艺、法律。
生辰论命
甲戌年:甲木戌土,生人乃为守身狂直之狗。野焚燎原,延烧极月,依稀天际斜晖,仿佛山关落日,此乃九月烧荒,衰草尽烬之火也,故曰山头火。火气突处,喜土及烫,天德、偏财,一生性格潇洒温和、满面秀气。春生财源旺盛,夏生衣禄有余,秋生钱财足用,冬生卓立自成家业,日生财寿双全,夜生平等之人,一月生人八败,男忌四、六月,女忌三、七月。
甲戌生人,为人口快舌便,身闲心不闲,有权柄谋为,声明远播,福禄有余。女主旺夫,生财之命。
甲戌年的人,道义感强烈,喜好清廉,有超然独特的风格。然而,容易意气用事,无法对他人容忍。因此,当具备容忍他人的雅量时,立刻就能众望所归,活跃的处于领导地位。成就伟业,子孝孙贤
小寒节后出生,三月受胎,为人心直口快,兄弟缘小,百事劳苦,千斤重担一身担。初限有暗疾 侵身,中运衣禄自然来,四方财可得,女命能旺夫,但须小心病痛及小灾。凡事若成功还防失败,宜多祈神保平安,虽有衣禄,但一生坎坷较多,乃水流无定之命。
建丑月生,在易经的卜卦上是配合地泽临的月份。这月出生的人很任性,性情不稳定,时常我行我素。若能耐心矫正缺点,谋求上进,虽然,中年期会遭遇到很多艰难,但是,晚年却能意外获得好运,度过让人羡慕的余生。
诗曰:腊月生人不受贫,初年必定显英名。
白手成家自立业,猛勇刚强不让人。
初限勤劳受苦辛,自然未后不求人。
好运伴随福禄至,夫妇团圆过百春。
十六日,此日生人,聪明机智,才华之人,琴棋超群,书画出众,爱好广泛,多才多艺,一生衣禄丰足,独惜六亲无靠,青年用功,中年艺精,成功发达,乃晚运富贵之命。
戌时生人: (晚上七时至九时)地母星入命,河魁原本位,象应类金星,为人富有胆力,忠心尽职,重义气,讲信用,独行奋斗,福禄有进,歌乐一生,女人虚华,性情暴躁,无忍耐性,偏重情感,不重金钱,福禄中平,戌时主权威,公明得安然,平生衣禄有,好运积钱财,努力上进,可掌权柄之命。
干支信息
性格:
丁字在字典中仅次于一,排在第二位,拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者,言万物之丁壮也”它就像树顶上枝叶茂盛的状态。
古时到达征兵检查年龄的人称作壮丁,也有丁年的说法,意指男子成丁之年(二十岁),汉书、严安傅中载有“丁男被甲,丁女转轮,苦不聊生”,丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。
丙丁虽同属火,但丙像太阳,而丁则像夜空中闪烁的星星,或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花,而火之弟则是祭坛上的烛火。因此丁的性格是属干脆,内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁未日生的人在丁中具有特别开放的性格,他会把心中所想的话直言不讳的侃侃道出,就算如此,他仍能因守强的运势,是个安心的人,有嗜酒的倾向。
恋爱:
丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点,既温和又保守的个性,以及安详的态度令人联想到远古时代的女性,他们习惯退居男性的身后,每当男性以“女士优先”之礼相待时,她们虽接受,但内心却很不以为然,毕竟这与她们的生活态度不合。
由于火性之故,在私底下也有极其热情的燃烧方式,如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红,那麽他就惨了,她们不但在当时会怒责,就是以后也会一而再再而三的旧事重提,尽管如此,因为对对方的死心眼,所以骂归骂,终究还是离不开他。
职业:
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,虽然火光不大,却都是由内心发出,因此这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃,即使自己的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质,因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展,如果广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业,但丙多是活跃于表面的艺人,而丁则适合从事幕后工作。
财运:
丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现,她们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但她们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步。
健康:
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因拥有稳重的长处,会自己照料生活,所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须注意肺炎、肋膜炎。
命宫解析
午宫天福命最强,荣华富贵在命间,遇着凶事能化小,逢凶化吉保安康,处事为人心肠软,如同佛道好心肠。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、3、4、9、10、15、21、25、27、28、31、33、39、40、43、45、51、57、63、69、70、75、80、81虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两四钱:多情交友有损,老享清福之命。
本命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀。
注解:本命推来为人性躁,与人做事反为不美,离祖成家,三翻四次自成自立安享福,直至中限财不谋而自至,福不求而自得,有贵人助,家庭安宁,夫妻有刑,子女防带暗疾。兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁,寿元八十一,过此八十七岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上,须当循法免灾危。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是203:前世是商人
遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商,出生富豪之家,生活奢侈,有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿,终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.7万贯
2.读经:9卷 × 0.028万贯/卷 = 0.252万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.17万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:9.8升 × 0.138万贯/升 = 1.3524万贯
5.欠糯米:3.5升 × 0.215万贯/升 = 0.7525万贯
6.欠棉布:6.5匹 × 0.272万贯/匹 = 1.7680万贯
7.欠绢:4.3丈 × 0.186万贯/丈 = 0.7998万贯
8.欠茶盐:1.5两 × 0.094万贯/两 = 0.1410万贯
9.欠肉:3.1斤 × 0.521万贯/斤 = 1.6151万贯
10.在化禅宫欠灵魂转生费 5.6万贯
11.在香烛殿度日求生费用 1.8万贯
12.南斗之命,四气为人,受生曾许本命银钱 4万贯
13.本命元辰禄库担保人孟候,当得人身,曾许钱 3.6万贯
14.欠托生暂助费 15万贯,财库曹官姓朱
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 6万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。