崇斌 男命 出生于:1953年09月18日18时16分 星期五
出生在河北藁城 东经:114.84度 北纬:38.03度 藁城当地时间比标准北京时间慢21分钟
平太阳时:1953/9/18 17:55:21 真太阳时:1953/9/18 18:01:56
八字 | 一九五三年 | 八月 | 十一日 | 酉时 |
| 劫 | 印 | 日 | 官 |
| 癸 | 辛 | 壬 | 己 |
| 巳 | 酉 | 申 | 酉 |
| 丙庚戊 | 辛 | 庚戊壬 | 辛 |
| 才枭杀 | 印 | 枭杀比 | 印 |
| 绝 | 沐 | 长 | 沐 |
命宫:癸亥 白露:9月8日6时54分 寒露:10月8日22时11分 从4岁二月十四日酉时入大运 | 枭 | 官 | 杀 | 财 | 才 | 伤 | 食 | 劫 |
大运 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 |
| 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 |
| 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 |
| 枭杀比 | 官财伤 | 财官 | 才枭杀 | 杀伤劫 | 伤 | 食才杀 | 官劫印 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 1966 | 1976 | 1986 | 1996 | 2006 | 2016 | 2026 | 2036 |
流年 1.癸巳 | 5.丁酉 | 15.丁未 | 25.丁巳 | 35.丁卯 | 45.丁丑 | 55.丁亥 | 65.丁酉 | 75.丁未 |
2.甲午 | 6.戊戌 | 16.戊申 | 26.戊午 | 36.戊辰 | 46.戊寅 | 56.戊子 | 66.戊戌 | 76.戊申 |
3.乙未 | 7.己亥 | 17.己酉 | 27.己未 | 37.己巳 | 47.己卯 | 57.己丑 | 67.己亥 | 77.己酉 |
4.丙申 | 8.庚子 | 18.庚戌 | 28.庚申 | 38.庚午 | 48.庚辰 | 58.庚寅 | 68.庚子 | 78.庚戌 |
| 9.辛丑 | 19.辛亥 | 29.辛酉 | 39.辛未 | 49.辛巳 | 59.辛卯 | 69.辛丑 | 79.辛亥 |
| 10.壬寅 | 20.壬子 | 30.壬戌 | 40.壬申 | 50.壬午 | 60.壬辰 | 70.壬寅 | 80.壬子 |
| 11.癸卯 | 21.癸丑 | 31.癸亥 | 41.癸酉 | 51.癸未 | 61.癸巳 | 71.癸卯 | 81.癸丑 |
| 12.甲辰 | 22.甲寅 | 32.甲子 | 42.甲戌 | 52.甲申 | 62.甲午 | 72.甲辰 | 82.甲寅 |
| 13.乙巳 | 23.乙卯 | 33.乙丑 | 43.乙亥 | 53.乙酉 | 63.乙未 | 73.乙巳 | 83.乙卯 |
| 14.丙午 | 24.丙辰 | 34.丙寅 | 44.丙子 | 54.丙戌 | 64.丙申 | 74.丙午 | 84.丙辰 |
八字五行个数(本气) : 4个金 0个木 2个水 1个火 1个土
八字五行个数(含余气): 5个金 0个木 3个水 1个火 3个土 四柱神煞:年柱:太极 玉堂 飞煞 血刃 劫煞 披麻 月柱:将星 桃花煞 七杀 水霞 黑霞 日柱:国印 太极 十恶大败 罪厄 七杀 剪刀片 孤辰 埋儿 采花杀 绞煞 时柱:将星 桃花煞 七杀 水霞 黑霞 自出生已经经历了25817个日夜 生肖:蛇 桃花在南与西方 文昌在东方 四柱纳音
出生年:癸巳(常流水)
自绝之水,名曰:凅流,若丙戌、丁亥、庚子,壮厚之土,其凅可待,若得三合生旺之金生之,则源泉滚滚,盈科而进也,《五行要论》云:「癸巳、乙卯,自绝自死之水,乃至阴退藏,真精摄养,凝成贵气,贵局成之,类是妙道君子,夙体常德,有功及物。」出生月:辛酉(石榴木)
气绝之木,欲生旺以为荣,《玉宵宝鉴》云:「辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。」出生日:壬申(剑锋金)
临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火,则为灾害,阎东叟云:「壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。」出生时:己酉(大驿土)
自败之土,其气不足,藉火以相助之,见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝,畏辛卯、辛酉木,灾蹇夭折。命宫:癸亥(大海水)
临官之水,支干,纳音皆水,忌见众水,虽壬辰水库亦不能当,不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥而无所归,《玉宵宝鉴》云:「癸亥,具纯阳之数,内体至仁,禀之者,天资夷旷,志气浩然,发为功业利泽,日时带煞,则凶狡之流。」胎元:壬子(桑柘木)
专位之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳,《五行要论》云:「壬子幽阴之木,阳弱阴盛,柔而无立,类仁,水德用事,惟对以丙午水,则为水、木冲粹之德,类入神仙异士,标格非常流也,《烛神经》云:「壬子之木,失之优柔,其或扬之,仁而高明。」,其注云:「壬子木,在水旺之乡,假子中得微阳之气而生,柔脆易折,则自败木也,扬之者,欲得火土之气,益之使敷荣,则仁勇而高明。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
癸已年:癸水巳火,生人乃为出葶草中之蛇。巳为金之长生,金则生水,水性已存,以库水而逢金生,泉源不渴,故曰:长流水,奔波不息之水,喜亥子水,流入大海,变化无穷,吉神官贵,德合,天乙贵人,为人一生聪明智慧,仪表俊秀,离祖发达,做事和气,春生衣禄有余,夏生财帛广积,秋生福禄兴旺,冬生衣食有余。日生有寿有福,夜生平平,六月生人退财八败。男忌:正、六月,女忌:四、九月。
癸已生人,为人伶俐聪明,财谷聚散,主近贵人,女主晚景荣华,贤良之命。
癸已年的人是个我行我素的脾气暴躁者。不论求学或处事,都喜爱追根究底,得到真正的了解。但做事马虎随便、半途而废,常因此惹人讨厌。如能改正缺点,培养清浊皆能包容的宽宏度量,一定能处于指导的立场,获得大成就。
白露节后出生,前年十一月受胎,此命具驿马,尤以生性固执,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均无助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
建酉月生,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作自己的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,一生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
今生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
十一日,此日生人,性格随和,善解人意,远迟开发,早年艰辛,中年衣食有余,独惜六亲不得其力,兄弟亦未得其助,晚年能享天伦之乐,乃中平之命也。
酉时生人: (下午五时至七时)天皇星入命,报晚长随月,起舞独争先,为人忠孝仁慈,性格良善,一生财禄丰足,多招是非,可取四方之财,幼年辛苦,兄弟分离,乏子宜行善,六亲不相和,男女多情惹灾,善守机密,自尊心强,争强好胜。诗曰:酉时衣禄旺,文武足才谋,居家反不利,父母更担忧。乃福寿双全之命。
干支信息
性格:
壬是阳之水,有滔滔大江之势,得天独厚的雄才大略使壬的人能毫无顾虑地横扫世间。巧妙处理人际关系的能力无人出其右,在营业或外交场上得意自是理所当然。由于反应灵敏一拍就响,所以很快的就跟上对方的步调。
壬申日生的人顺流前进势如破竹,对任何事都想尝试,极具积极性,然而有时却会被误解为轻率。由于天生的运势极强,若能加上刹车,勿冲过猛就非常好了。
恋爱:
这型男性有知性的魅力,稍带忧郁的气质很受异性的欢迎。凡是追求他的女性,他一概来者不拒,一个星期可能和七个人约会。此外,因他具有果敢的行动力,所以也常会主动邀约他人。
壬日男性很擅长“一夜风流”,从吃饭、饮酒到饭店这一个过程视以知性的背景,制造了绝妙的气氛,使他们无往不利。由于自由的恋爱观,使他们甚少有从一女性而终的心态。
职业:
壬日生的拥有水流的快速与智慧,壬的职业运就潜在这性质当中,由于智慧的凝聚,因此壬的人适往需要丰富点子或创造力的企划、文案部门发展。再加上他能机敏的判断状况,在一瞬间取得灵感,所以设计师或文案撰稿员等职业是非壬莫属,而企划部或宣传部更是需要他的头脑。
这型的人也很擅长教育、文化、艺术等方面,能够发挥独一无二的创造力。特别是壬全身洋溢着智慧,若当学者或研究者必能提供一流的成果,他们多半不会关在研究室中默默发表成绩,而是活跃于与舆论传播界,倾向于领导某种团体理论。在公司或组织中壬多从事研究部门。水也象征流通,因此壬的人也有因为利用这个特性而成功的开创事业的例子。
壬有大河的暗示,所以水利或水方面的职业也很适合。
财运:
壬的本质是如流水般运用、流通金钱。因此壬日生的人擅长于活用资金,钱上滚钱。由于这型人能在脑中迅速盘算钱的去路,确知多少年后能有多大的财产,所以尚无人比他更正确地培育金钱。
壬日生的人有数字概念,头脑转的快,点子又多,单单运用利息,恐怕无法获得满足。因此这型人常在流动快速的股票市场上决胜负。不过,点子不一定都能奏效,所以壬的人若不注意,将会过度相信自己的脑袋而招致失败。一心想站在时代的前端,而大量投资开创事业,终致基础崩溃,最后落得一无所有是壬常见的现象。
健康:
水是知性的代名词,因此壬日出生的人平日就对健康管理十分注意。不过,自古以来水和性就有很深切的关系,所以要对该方面非常警戒。
命宫解析
亥宫天寿有慈心,克已奉公能助人,走遍天下有人敬,本命正是有福人,创业前途道平坦,利国为民益子孙。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
11、15、23、34、40、46、71、83虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两:得天赐之福,衣食厚重之命。
平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜多受过,后来必定亨安康。
注解:本命为人性躁,心直口快,有才能,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,不能聚财,祖业破败,兄弟六亲不得力,自立家计,出外方好,初限不遂,中限犹如枯木逢春,铁镜重磨,明月正圆,末限顺畅,寿元八十三,过此九十三岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0630数:自有名声不虚传,初年莫不似良贤,运限穷通时时发,他乡独立足心田。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是201:前世是皇族
自尊心过高,有过痛苦的恋爱经验,曾过着如皇族般的生活,有佼好的容貌与权力,无法过辛劳生活、个性任性。若对身分差距极大的对象一见锺情,用高傲的态度与之相处。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:3.9万贯
2.读经:13卷 × 0.028万贯/卷 = 0.364万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.75万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:21.4升 × 0.138万贯/升 = 2.9532万贯
5.欠糯米:25.8升 × 0.215万贯/升 = 5.5470万贯
6.欠棉布:6.4匹 × 0.272万贯/匹 = 1.7408万贯
7.欠绢:6.7丈 × 0.186万贯/丈 = 1.2462万贯
8.欠茶盐:1.5两 × 0.094万贯/两 = 0.1410万贯
9.欠肉:2.4斤 × 0.521万贯/斤 = 1.2504万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在蓝雨殿度日求生费用 5.9万贯
12.北斗之命,五气为人,受生曾许本命银钱 5万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑,当得人身,曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 4万贯,财库曹官姓杜
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。崇斌:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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崇 | 崇 | 11 | 11 | 11 | 金 | 山 | chóng | 上下 |
斌 | 斌 | 12 | 12 | 11 | 水 | 文 | bīn | 左右 |
简单字义: 崇:就崇的字形而言,从山,宗声,山表示意义,宗表示声音,意思是指山高,引申指一般意义的高,成语有崇山峻岭。由此引申指高尚的人,被推崇的人。崇的另外一层常见的意思是重视、尊敬、推崇。[说文解字]嵬高也。从山宗聲。
斌:在现代汉语里,斌与彬是相通的,意思完全一样,表示文质兼备。就字形而言,斌是文、武两字合成的,人们取斌字,多寄托文武双全之期望。
姓名学解析: 崇斌姓名笔画数是: 11 11 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 12 22 12 22 2
斌:多才伶俐,清雅荣贵,成功隆昌,忌车怕水,短寿之字。(水) 天格12数 败财格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶) 人格22数 败财格、孤独格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难较多,虽出豪杰,人生波折。(凶) 地格12数 败财格、孤独格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶) 总格22数 败财格、孤独格
(影响一生事业、健康、财运) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难较多,虽出豪杰,人生波折。(凶) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神。 (吉) 1、总论:事业或计划之事都可达成,若能补救八字命运的喜用,就能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺,若努力奋斗可得到大的成功。
2、性格:为人忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重。
3、意志:意志尚称坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到正比的报酬。
4、事业:在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负,也适投机性事业。
5、家庭:圆满幸福,夫妻相敬如宾,任何事情有合理的洽商。
6、婚姻:男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,家庭和谐。
7、子女:聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。
8、社交:能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水阶级或自营事业,都能得到提拔与照顾。
9、精神:平日在工作上精神上都能得到安慰,保持原则不好高骛远,可永保无忧。
10、财运:可得到相当大的财利,物质生活尚佳。属努力辛勤之命。
11、健康:身体健康,幸福长寿。
12、老运:为名为利,老境安然自在,可享清福。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
善容忍,巧于改革自己的根基,温和中含有执拗性和嫉妒心。爱财利,好静思。(半吉)
此名得分:66.2分 不吉,引起诸多不顺,当心!配合八字得分:66.9分数理搭配:
人格数22暗示性格为:性情隐忍不动,意志坚定,善耐困难,表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心特别强,故易损害健康,切切警戒。
人格与天格数理搭配:基础安泰,朋友助益,有成功的机会(吉)。人格与地格数理搭配:处境虽有困难,且有可能发展事业,努力争取,可达到目的(吉)。地格12数的数理配置:是败财遭难诱导之数,防夫妻相克、意外事故,凶险病弱,多遇小人陷害及生命损失。(凶)成语译名:- 文质斌斌
名人同字:余斌:1987年毕业于北京大学经济学系;1987-8_9年在浙江大学经济系任教;8_9-1992年在北京大
夏斌:国务院发展研究中心金融研究所所长、研究员。2002年被批准享受国务院政府特殊津贴。长期在中国人民银行
余斌:1987年毕业于北京大学经济学系;1987-8_9年在浙江大学经济系任教;8_9-1992年在北京大
夏斌:国务院发展研究中心金融研究所所长、研究员。2002年被批准享受国务院政府特殊津贴。长期在中国人民银行